佛说广博严净不退转轮经卷第四

宋凉州沙门智严译 尔时阿难白佛言。世尊。一切世间必生疑惑不能解了。如来等正觉。以何缘故说坚信坚法乃至辟支佛耶。尔时世尊告阿难言。阿难当知。若有众生于先佛所造众善行。能解如来密语不生疑惑。所以者何。能知如来密语。如幻如热时炎如梦所见如影如响。阿难。若如是知密语者不生疑惑。是故阿难。菩萨摩诃萨。于如来等正觉密语应如是知。若有勤行精进不得精进。勤修智慧不得智慧者。不生疑惑。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言。 诸佛导世者 微密语难知 为发大庄严 无异菩萨说 懈怠无智者 不能解密语 应当勤精进 为解密语故 如幻炎梦见 如电亦如响 以言说显现 如是等诸法 如是知诸佛 所说微密语 能以如是慧 照净微密智 不应如是知 菩提可宣说 应如是觉知 无言说故空 空不能知空 空不分别空 断一切分别 显示如是空 虚空无所归 亦无有取舍 以无取舍故 是故知法空 佛告阿难。若如是知有为法皆悉如梦。而不放逸者不生疑惑。说是法时。五亿比丘生坚信想者。即从坐起整其衣服。偏袒右肩右膝著地。一心合掌皆共和合。住于佛前。而说偈言。 今日牟尼尊 除我等疑心 得解微密义 以信求菩提 复有五亿比丘生坚法想者。从诸比丘闻此偈已。即从坐起。乃至合掌。住于佛前。而说偈言。 今蒙菩提照 除我等疑冥 得解微密义 坚法求菩提 复有十亿比丘生八人想者。从诸比丘闻此偈已。即从坐起。乃至和合。住于佛前。而说偈言。 先住八地心 今日皆除舍 得解微密义 …