卷八十七
《大智度论》·龙树
释三次第学品第七十五之下 【经】须菩提言:“世尊,若菩萨摩诃萨知诸法无所有性,因四禅、五神通,得阿耨多罗三藐三菩提。世尊,新学菩萨摩诃萨,云何于诸法无所有性中次第行、次第学、次第道,以是次第行、次第学、次第道,得阿耨多罗三藐三菩提?” 佛告须菩提:“菩萨摩诃萨,若初从诸佛闻,若从多供养诸佛、菩萨闻,若诸阿罗汉、若诸阿那含、若诸斯陀含、若诸须陀洹所闻:‘得无所有故是佛,得无所有故是阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹,一切贤圣皆得无所有故有名。一切有为作法,无所有性乃至无有如毫末许所有。’是菩萨摩诃萨闻是已,作是念:‘若一切法无有性,得无所有故是佛,乃至得无所有故是须陀洹,我若当得阿耨多罗三藐三菩提。若不得一切法常无有性,我何以不发心得阿耨多罗三藐三菩提?得阿耨多罗三藐三菩提已,一切众生行于有相,当令住无所有中。’须菩提,菩萨摩诃萨如是思惟已,发阿耨多罗三藐三菩提心;为度一切众生故,菩萨摩诃萨所行次第行、次第学、次第道者,如过去诸菩萨摩诃萨所行道,得阿耨多罗三藐三菩提。是新发意菩萨,应学六波罗蜜,所谓檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜。是菩萨摩诃萨,若行檀波罗蜜时,自行布施,亦教人布施,赞叹布施功德,欢喜赞叹行布施者,以是布施因缘故,得大财富。是菩萨远离悭心,布施众生饮食、衣服,香华、缨络,房舍、卧具、灯烛,种种资生所须,尽给与之。菩萨摩诃萨行是布施及持戒…