佛说宝雨经卷第五

唐天竺三藏达摩流支译 善男子。云何名为如来十力。一处非处智力。二去来现在异熟业因要期智力。三种种胜解智力。四种种界智力。五根胜劣智力。六遍趣行智力。七一切静虑解脱三摩地三摩钵底出离杂染清净智力。八宿住随念智力。九生死智力。十漏尽智力。是名如来十种智力。云何如来四无所畏。一诸法现等觉无畏。二一切漏尽智无畏。三障法不虚决定授记无畏。四具足修行证于出离无畏。是名如来四无所畏。云何十八佛不共法。一如来无有误失。二无卒暴音三无忘失念。四无不定心。五无种种想。六无不择舍。七欲无减。八精进无减。九念无减。十定无减。十一慧无减。十二解脱无减。十三于过去世智见无著无碍。十四于未来世智见无著无碍。十五于现在世智见无著无碍。十六一切身业智为前导随智而转。十七一切语业智为前导随智而转。十八一切意业智为前导随智而转。是名十八佛不共法。 善男子。云何如来大悲。善男子。如来成就大悲有三十二种。能于十方无量无边一切世界诸有情中。起于种种大悲不可思议。云何。三十二种大悲。一者一切诸法皆无有我。有情不信诸法无我。是故如来为彼有情而起大悲。二者。一切诸法无实有情。众生自谓有实有情。是故如来为诸有情起于大悲。三者一切诸法无实命者。有情谓言有实命者。是故如来为诸有情而起大悲。四者一切诸法无补特伽罗。有情执有补特伽罗。是故如来为诸有情而起大悲。五者一切诸法无实体性。有情执法实有体性。是故如来为诸有情而起大悲。六者一切诸法无实…