卷二 明月禅心

《心与禅》·李叔同
南山律在家备览略编(持犯篇) 第一门第一章 持犯总义-持犯名字 第一门第二章 持犯总义-持犯体状 第一门第三章 持犯总义-成就处所 第一门第四章 持犯总义-辨犯优劣 第一门第五章 持犯总义-方便趣果 第一门第六章 持犯总义-阙缘不成 第一门第七章 持犯总义-境想分别 第一门第八章 持犯总义-别简性重 第一门第九章 持犯总义-广斥愚教 第二门第一章第一节 持犯别相-性罪-杀 第二门第一章第二节 持犯别相-性罪-盗 第二门第一章第三节 持犯别相-性罪-淫 第二门第一章第四节 持犯别相-性罪-妄 第二门第二章第一节 持犯别相-遮罪-饮酒 第二门第二章第二节 持犯别相-遮罪-过中食 第二门第二章第三节 持犯别相-遮罪-高大床 第二门第二章第四节 持犯别相-遮罪-严身 第二门第二章第五节 持犯别相-遮罪-歌舞 南山律在家备览 略编(学者宜先详览卷首之例言及目表然后再阅正文) 持犯篇 ▲事钞云"然戒是生死舟航,出家宗要。受者法界为量,持者麟角犹多。良由未晓本诠,故得随尘生染。此既圣贤同有钦序。何得抑妨不论。故直笔舒之,略分四别。一者戒法,此即体通出离之道。二者戒体,即谓出生众行之本。三者戒行,谓方便修成,顺本受体。四者戒相,即此篇所明,通亘篇聚。"资持释云"初二标叹戒功。依此净戒行越苦海,故如舟航。凡入道门无不禀戒,故是宗要。受下明多犯所以。受时遍境俱发,故通法界。随中一行犹难,故如麟角。麟是…

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