佛说未曾有正法经卷第五

西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译 复次大王。希有之法甚深难解。即一切法寂灭之相。非取非舍非聚非散。从因缘生无有主宰。以缘生故非自非他。诸法无自性。自性空故即无所得。由无所得故一切法寂静。寂静相者是真实相。大王当起正信心。应如是修学如是观察。如是学者离一切相。非有所学非无所学。无得无失。如是了知是正解脱。解脱相者即诸法也。诸法性空是真实义。即无所著无所限碍。是名最上希有之法。 复次大王。当知眼根非染非净。何以故。眼根自性本真实故。耳鼻舌身意根。亦非染非净。而彼自性本真实故。大王。色非染非净。受想行识亦非染非净。何以故。蕴之自性本真实故。乃至一切法亦复如是。非染非净。自性真实故。大王当知。心无形相。非眼所观。心无所住。内外中间俱不可得。何以故。心之自性非染非净。无所增减无所动转。是故大王。当如实观勿生疑惑住真实法。此心真实故。诸法亦如是。大王。譬如虚空离诸色相亦无动转。若有人言。我能以彼烟云尘雾染于虚空。斯为信不。王言不也。虚空无相非所染故。菩萨曰。心亦如是。本来清净不受诸垢。乃至一切法自性无染。亦复如是。 复次大王。一切法与法界非即非离。本性平等无有差别。若了是者即于诸法无所挂碍亦无增减。妙吉祥菩萨说是法时。摩伽陀王悟法性空生大欢喜。即时获得无生法忍。发希有心合掌恭敬。白妙吉祥菩萨言。菩萨大慈善巧方便。如所说法甚为希有。微妙深远昔所未闻。我于今日断诸疑惑心得开晓。妙…