第十四卷

地狱品之十 又彼比丘。观察偷盗。乐行多作所受果报。彼见闻知。如是偷盗恶业行人。旋火之轮。乾闼婆城鹿爱相似。大财物聚。地狱中见。有金珠宝。衣裳财物。种种各异和合聚集。彼恶业人如是见已。生于贪心。贪痴业诳生如是心。彼财物者。是我财物。如是痴人。以恶业故。于焰火燃炭聚中过。走趣彼物。恶业所作。阎魔罗人。即以刀网。取彼罪人一切身分。劈割烧尽唯有骨在。无始世来贪心不舍。如是受苦。犹忆不忘。尔时世尊。而说偈言 慢心嫉烟髻 分别取他物 贪心火烧人 世间火烧木 贪毒所啮人 彼人叵寂静 数数喜乐贪 又复更增长 犹如火得薪 贪心如是长 火烧人得走 贪烧不可避 贪人如轮转 贪心诳惑人 无始终世界 更无始贪怨 贪心所诳人 入于海水中 入饶刀头处 因贪心故受 贪因缘作王 迭亘相杀害 离母子和合 爱物入头处 若得脱爱毒 彼人舍贪火 若人金土等 则近于涅槃 戒为最胜财 日为第一光 财物可散坏 戒常不失减 持戒生三天 复生禅境界 戒光无相似 此世未来世 若灭贪火者 以智慧为水 不灭贪心人 解脱不可得 彼地狱人。于彼贪火如是烧已。复入阿鼻第二火烧复堕崄岸。在利刀处三倍极烧。彼地狱处。如旋火轮。乾闼婆城鹿爱相似。如是物贪。如梦所见。阎魔罗人。执地狱人。乃过无量百千年岁。与大苦恼。偷盗业故 又彼比丘。观察阿鼻邪行业果。彼见如是作恶业人。彼铁恶处既得脱已。过火聚已。恶业转故。更入异处。名邪见处。彼恶业故。见有妇女。如本人…