新华严经论 第二十一卷

长者李通玄撰 第三等一切诸佛回向者。以忍波罗蜜为体。余九为伴。表法中以善财童子所见可乐城东大庄严幢无忧林中无上胜长者是也。为城名可乐依主所行之行立其名故。为明得法成忍人见可乐住。城东者。为明忍为觉行之首。为表东方角亢氐房之位。主众善之首。房为青龙。主吉庆位故。以东方为阳。为生万物之首。明忍为万行之首。生众福故。故名城东也大庄严幢者。忍随违境不动也。是幢义。无忧林者。明忍成行满如林广荫也。号无上胜者。众行之中不胜忍也。众行之中无忍不成行故。余广如经说。二义如前 第一长科当段经意者。从此一段经中。约科为十段 一佛子云何菩萨摩诃萨等一切诸佛回向已下。至诸根清凉。有五行半经。明学佛回向心得自在清凉分 二佛子已下。至不变异乐。有七行半经。是菩萨回向佛乐分 三佛子已下。证萨婆若。此云一切智。有七行经。明回向菩萨行愿分 四佛子已下。证一切智。有十行经。明回向一切众生。令得离苦分 五佛子已下。至具足充满。有两行经。明菩萨行由愿广大充满分 六佛子已下。至回向诸佛无上菩提。有十八行半经明菩萨以本大悲处俗无染着分 七佛子已下。至如来究竟之地。有二十五行经。明与畜生食愿永离众苦得乐分 八佛子已下。至第三等一切诸佛回向。有十四行经。明菩萨等一切诸佛回向分 九菩萨摩诃萨已下。至心无所著。有六行经。明菩萨入佛功德深入法界善知菩萨修行次第分 十尔时已下。一行经。明金刚幢菩萨观众说颂分 第二随文释义者。何故名为等一…