大乘宝要义论 第五卷

大乘宝要义论 第五卷 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 如地藏经云。复次有刹帝利旃陀罗乃至长者旃陀罗人。于其所为四方僧众造立寺舍园林台观。资畜田土给侍人等。饮食衣服卧具医药。或华果树或染色树香树荫树。乃至种种受用之具。若自侵夺。若教他侵夺。若自受用。若令他受用。于我法中出家人所。或生嗔恚或复呵骂制止轻侮。于正法中作其障难。于说法师而兴娆乱。此等皆于三世一切佛世尊所生极过失。乃至一切智者之所远离。复次彼中世尊作如是言。诸得忍菩萨摩诃萨应受刹帝利王灌顶及富乐受用。我即许可。金刚藏菩萨白佛言。世尊。刹帝利王所受灌顶。若非得忍菩萨。彼当堕于何等恶趣。佛言。金刚藏。若非得忍菩萨但能修集十善业道。受刹帝利王灌顶及富乐受用。我亦许可。金刚藏菩萨白佛言。世尊。若非得忍菩萨。又不具修十善业道。彼旃陀罗刹帝利啰惹。于此世尊甚深教中而令减失。当堕阿鼻大地狱中。斯等云何而得解脱。佛言。善男子受刹帝利王灌顶者。若被信力坚固铠甲。于三宝中广生净信。又不于我三乘出离法中而生毁谤。下至一四句偈亦不轻毁。于持戒破戒人中悉不娆乱。下至不受净戒但剃除须发被袈裟者诸苾刍众而不娆乱。若众僧所属。若单己所属。一切受用等物悉不侵夺制止。常所听受三乘出离正法。如其所闻随力修行。于彼修行三乘诸苾刍所而常亲近。愿力坚固不起违背之心。教授有情大乘之法。使令趣入复令安住。若有能具如是相者刹帝利王。应受广大富…