大宗地玄文本论 第六卷
《大宗地玄文本论》·马鸣
大宗地玄文本论 第六卷 马鸣菩萨造 真谛三藏译 无尽无穷尘尘数量道路大决择分第十一 如是已说大龙王重重广海无尽大藏大决择分。次当说无尽无穷尘尘数量道路大决择分。其相云何。偈曰 尘尘道路中 如前所说量 亦有五十一 决定金刚位 依此位立相 则有十种重 以为道路量 二因一果等 论曰。就此门中有几数位。五十一种真金刚位。具足圆满无阙失故。如偈尘尘道路中如前所说量亦有五十一决定金刚位故。就此位中。则有十种变对法门。能摄门量。云何为十。一者二因一果门。二者一因一果门。三者少因多果门。四者因果一味门。五者无因无果门。六者自然安住门。七者因果门。八者果因门。九者言说门。十者言人门。是名为十。如是十门以为门量。如偈依此位立相则有十种重以为道路量二因一果等故。彼第一门形相如何。偈曰 以信心为初 如次率自类 取所余位初 至于定心位 则取如来地 亦如其次第 不退心为初 率同品自类 取余位第二 至于愿心位 亦取如来地 修行位为初 如次率自类 取余位第三 至于正心位 亦取如来地 不退位为初 如次率自类 取余位第四 至灌顶住位 亦取如来地 离痴行为初 如次率自类 取余位第五 至于无著行 亦取如来地 尊重行为初 如次率自类 取余位第六 至于真实行 亦取如来地 随顺观众生 回向以为初 如次率自类 取所余四位 各数量契当 余有如来地 以同地为伴 庄严一觉海 各因及果称 配释广观察 其理当分明 论曰。今此门中为明何义。…