佛心经品亦通大随求陀罗尼卷下

佛心中心印品中卷下(法别) 三藏菩提流志奉 诏译 尔时阿难处大众中潜然忧愁。于其中间诸有经律一切俱然掩闭。诸大金刚及诸菩萨。一切所有灵只游世界者。乃至诸大龙神仙众。及百千万亿世界四天王等。乃至释梵诸天。悉皆迷闷顿失精光。唯有诸佛能知广大因起。各各安坐皆自于身及心。放微细光。自想慰问。 尔时毗卢遮那如来。复于身分更开异色无量威德大端严光。其光普照乃至有罪无罪等。如是众生皆得无怖。复于光中演说微细音声告诸佛言。诸大圣众此威光难知此威光难测。唯有大圣与我力等。与我心等与我慈等。与我悲等与我解等。与我等与我等。乃至世界所有知量。能尽知者即能知此光明。所谓因缘而得种种知见。 尔时阿难于其闷中。心有少省强自意持。即起问卢遮那言。世尊其此光者唯说诸佛耶。佛言是善男子。唯佛能知。虽有菩萨未同佛见。其时阿难前礼佛足。五体投地眼中垂泪。以偈问曰。 世界有菩萨 现身得为佛 世界有菩萨 能化无边身 世界有菩萨 能知佛所知 世界有菩萨 能解众生缚 世界有菩萨 遍入佛刹 世界有菩萨 种种示方便 世界有菩萨 堪忍入诸苦 世界有菩萨 摄众于己身 如是诸菩萨 皆是灌顶主 示同诸佛身 应念现诸境 神通波罗蜜 其实不思议 能于急难中 无畏大自在 我观如是等 与佛亦无异 若具受持者 同佛不思议 诵持佛法藏 一一皆遍了 即此法云顶 皆是满足位 云何此人等 不知此因缘 若此不知者 下愚何能了 尔时毗卢遮那佛。于光明中出大音声…