辟支佛因缘论卷上

《辟支佛因缘论》·佚名
失译人名今附秦录 波罗奈国王悟辟支佛缘 辅相苏摩悟辟支佛缘 月爱大臣悟辟支佛缘 波罗奈国王悟辟支佛缘 归命一切智世尊 了达三世大灯明 归命无上出要法 并及应真诸胜僧 我闻寂静辟支佛 悟解因缘之所行 心无瑕秽除烦恼 善护禁戒常清净 譬如秋天无云翳 淡泊自守林薮间 今我渴仰彼功德 诚心敬顺生信乐 虽于彼所欲怀疑 彼力感我强令信 孰闻快士清真行 而不生于敬信心 我今将说辟支佛 功德妙行之少分 昔从先师相传闻 唯述正言无伪说 大象行道象子随 是故我今开显示 问曰。辟支佛以何因缘。默然自守恒入舍心。住于山林幽谷河侧寂静之处。心行寂故。亦无言说。譬如犀角独一之行。何故如是。 又问。辟支佛有何功德。答曰。宿旧诸师咸作是说。 昔佛于三十三天宫殿说法。将欲来下还阎浮提。 尔时帝释敕毗首羯磨。为佛作三道宝阶。还阎浮提。此三道阶下柱僧尸沙国。如来尔时从彼天宫乘阶而下。时释梵天王与其眷属。雨华供养。时莲华比丘尼见佛来下。即便化作转轮圣王威仪形像七宝导从。时众人等睹其如是。咸皆生疑。怪未曾有。各作是言。颇复有能神力超绝逾胜于彼比丘尼不。 尔时世尊。见诸时众睹三道阶深生奇特。复见莲华比丘尼作此神变咸生渴仰。为欲增长彼信心故。即告时会。有辟支佛。神力过于彼比丘尼。云何名胜彼快士者。佛未出世则于中出。为诸众生而作利益。示其色相。现有饥渴。受取衣食。为作福田。庄严法行。清净寂灭。调伏离欲。令诸众生得见之者。恶心永息…

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