诸教决定名义论

《诸教决定名义论》·佚名
圣慈氏菩萨造 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 归命一切佛世尊 归命所说三乘法 归命一切和合众 归命普贤法界理 今当略说一切教中诸根本字。彼如实义此中云何。所谓。 唵字最为上首。我今顶礼此字清净住不二相。若复有人能以此字舌上转者。彼得真实诸慧根本。此字于一切教中甚深秘密。 复有三字。所谓金刚吽字而为正因。从是字中宣说一切正法仪轨。彼三界心此法如是。恶字为说相。盎字即空性。即彼恶字复为慧母。若道非道皆从是说。亦即法界文字根本遍入空性。初后相应由此正智而得成就。若法有说皆悉成就。彼无所说亦复如是。是故一切造作皆悉平等。于轮回中随顺而转。 所言法界文字此复云何。是故今说。所谓。 迦(讫当切)佉(去当切)誐(宜当切)伽(其当切)左(左当切)蹉(凄当切)惹(喏当切) 酂(齐当切)吒(知江切)姹(敕江切)拏(尼江切) 茶(直江切)多(低刚切)他(梯刚切)那(泥刚切) 驮(蹄刚切)波(卑刚切)颇(纰刚切)摩(縻刚切) 婆(步刚切)羊啰罗罔桑[元*欠](呼郎切)。 如是诸字。即如前说彼盎字摄。此相今说是即空性。出生甚深一切教法。此复名为空空。出现一切说相。所谓迦佉誐伽左蹉惹酂吒姹拏茶多他那驮波颇摩婆耶啰罗嚩萨贺。 如是诸字即如前说彼恶字摄。此相今说。谓即一一文字。皆从一切智智所生。初相应行我法二种皆悉平等。金刚加持究竟安住。 复次一切事业皆从金刚三昧出生。所谓。 迦(引)佉(引)…

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