四分律比丘含注戒本下

诸大德是四波罗提提舍尼法半月半月说戒经中来。 一村中取非亲尼食戒 佛在舍卫。世俭谷贵饿死无限。莲华色尼着衣持钵入城乞食乃至三日。并与比丘遂饿在道。面掩泥卧。俗人讥嫌。比丘举过白佛。诃制此戒。 若比丘入村中从非亲里 如上所说。 比丘尼若无病 亦如上。 自手取食 二种食亦如上。 食者是比丘应向余比丘悔过言大德我犯可诃法所不应为今向大德悔过是名悔过法 若自手受咽咽犯。比丘尼突吉罗。不犯者。受亲里尼食。若有病若置地若使人授。若僧伽蓝中与若村外与在尼寺中与。如是受取不犯。 二食尼指授食戒 佛在舍卫。众多比丘与六群白衣家食。时六群尼索羹饭越次。与六群比丘言。与此羹与此饭。比丘举过白佛。因诃制戒。 若比丘至白衣家内 有男有女者是。 食 如上说。 是中有比丘尼指示与某甲羹与某甲饭是比丘应语彼比丘尼如是言大姊且止须诸比丘食竟若无一比丘语彼比丘尼言大姊且止须诸比丘食竟者是比丘应向余比丘悔过言大德我犯可诃法所不应为我今向大德悔过是名悔过法 若不诃而食咽咽犯。尼吉罗。不犯者。若语言大姊且止。须诸比丘食竟。若尼自为檀越。若檀越设食令尼处分。若不故作偏为彼此者不犯。 三受学家食戒 佛在罗阅城。居士夫妇俱得见谛。无所爱惜乃至身肉。供养既多衣食乏尽。居士讥嫌。比丘举过。佛令白二制断比丘。后富更解。便制此戒。 若先作学家羯磨 僧与白二羯磨。家者如上。 若比丘于如是学家先不请 若先请者听往。 无病 听病比丘取是家食。…