摄大乘论释论 第十卷

摄大乘论释论 第十卷 世亲菩萨造 隋天竺三藏笈多共行矩等译 智胜相胜语第十之二 论曰。此诸佛法身。为说差别。为说无差别。依止意用及业无异故。不可说差别。无量正觉故有差别。如法身受用身亦尔。意用及业不异故无差别。依止有差别。无量依止转故。变化身亦如受用身应知 释曰。无量依止转故者。诸菩萨有无量依止。由此受用身显现故。是故意用及业无差别。然身事有差别于中意用无差别者。谓安乐一切众生意应知。业无差别者。谓显示证正觉般涅槃等业。此业无别应知 论曰。应知法身与几功德相应。与最清净四无量解脱胜处一切处无诤愿智四辩六通三十二大丈夫相。八十种好。四一切种清净。十力四无畏。三不护三念处无忘失法。拔除习气大悲十八不共佛法。一切种胜智等相应。此中有偈 怜愍诸众生 舍离结缚意 不舍安乐心 归命利益意 解脱一切障 牟尼胜世间 智遍满尔炎 归命解脱心 能灭诸众生 一切惑无余 惑者共归苦 归命离惑人 无功用无著 无障碍寂静 常解一切难 归命释难者 所依及能依 说言及说智 意常无障碍 归命善说者 随彼等语言 行往还出离 知彼诸众生 归命善教者 诸众生见佛 缘彼大人相 但见得生信 归命生信者 执持住处舍 变化及变易 三昧智自在 归命到彼岸 方便归依净 及大乘出离 障隔诸众生 归命摧魔者 能说智及断 出离障碍事 外道不能坏 归命自他利 说法制大众 远离二烦恼 无护无忘失 归命摄众者 利益诸众生 所作不过时 所作常不虚…