菩提场所说一字顶轮王经 第四卷

菩提场所说一字顶轮王经 第四卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 密印品之余 以右手握大指作拳。加持五处。名如来甲印 一切佛顶中是印大威德 若离于甲印行者不坚固 如人而裸体亦如舍无人 如国无帝王如林无青草 如食无酥盐如池无有水 梵志无韦陀如火祭无苏 如车无御者如是修行者 若阙甲胄印为诸魔得便 悉皆不成就谨慎结甲胄 诸魔不陵逼速疾得悉地 真言曰 曩谟三满多没驮南唵部(引入)入嚩(二合)攞吽 修行者以此常加持自身 譬如王在阵被甲而骁勇 如是修行者被甲犹如王 三时应护身能成一切事 如前甲印。舒中指。则名如来顶髻大印。能作一切事真言曰 曩谟三满多没驮南阿俱噜(二合)吒(半音呼之) 准前顶髻印。中指却合。直竖头指。置于左右耳。是如来耳印 若常加于耳印真言相应 彼人无耳病乃至一百劫 真言曰 曩谟三满多没驮南斛(引)迦(半音呼之) 若有修行者具仪修轮王 彼人获天耳言音得最胜 以左手如前甲印。竖臂向身。是如来牙大印。安于自口傍牙处 佛牙大威德印真言相应 修行者成就 真言曰 唵怛他[廿/(阿-可+辛)/木]多能瑟吒[口*梨](三合)吽泮娑嚩(二合)诃(引) 准前甲胄印。虚中指。屈臂垂拳向下。名为授记印 成办一切事由结此印故 所有过去佛未来诸如来 皆悉与授记是故修行者 常结如是印获得大威力 于彼佛菩提常获于授记 彼常修行者当应不放逸 结此授记…