卷第十七

《根本说一切有部毗奈耶药事》·佚名
根本说一切有部毗奈耶药事卷第十七 大唐三藏义净奉 制译 诸大弟子说业报缘 尔时诸大声闻耆宿苾刍。告具寿薄俱罗曰。具寿财益。已说本业。次至仁说本业因缘。尔时薄俱罗苾刍以颂说曰。 昔于亲惠城 而为卖药人 毗钵尸住世 诸佛及僧伽 施诸疗病药 来者求皆与 根茎叶花药 合以施众僧 三月夏安居 随食而供给 于诸苾刍众 人施一诃梨 九十一劫中 不堕三恶趣 由其施药报 获斯殊大果 虽施少分药 受乐转无穷 施一诃梨勒 生天受天乐 有残余业报 复得生人中 生在有学家 不受信心食 于三日夜中 解了三藏教 服著垢弊衣 但唯求粪扫 常乐居闲静 不爱俗喧林 我年百六十 不曾身有病 我忆施少分 多受天人乐 薄俱罗众前 自说昔业报 安坐莲花内 无热大池中 尔时诸大声闻耆宿苾刍告具寿尊者苾刍曰。具寿薄俱罗。已说昔业报。次至仁说。尔时具寿尊者。即以伽他。而说颂曰。 昔作治皮人 忆念前生事 当时逢俭岁 煮皮而用食 以此为存命 后有一沙门 从远来求食 我当发清信 皮食施沙门 独觉尊食已 对面升虚空 我发清净心 合掌申供敬 见斯神变已 更起殷重心 愿我当生处 常遇如是圣 所获殊胜果 一如今圣者 所施体无色 亦无香美味 见者心清净 当施如是食 因虽施少分 获果乃无量 多引生天乐 复得胜人身 此是最后身 得生于人趣 亲侍大导师 无上等正觉 我先所发愿 愿证无上果 已获阿罗汉 除热得清凉 我名大尊者 今对斯圣众 自说昔业报 无热…

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