卷第二十一
《佛祖统纪》·志磐
佛祖统纪卷第二十一 宋景定四明东湖沙门志磐撰 诸师杂传第七 ·净觉仁岳法师 ·(二世)吴兴子昉法师 ·钱唐可久法师 ·钱唐惠勤法师 ·霅川慈梵法师 ·霅川莹珂法师 ·永嘉乃仁法师 ·超果灵照法师 ·枢密使胡宿 ·神智从义法师 ·(二世)慧月了睿法师 ·草庵道因法师 ·(二世)梓庵有伦法师 ·广寿法因法师 ·四明道时法师 ·儒士述庵薛澄 杂传之作。将以录诸师之未醇正者。故净觉以背宗录。神智以破祖录。草庵以失绪录。或曰。法智之世。先后为异说者有之矣。岂当尽以杂传处之乎。然昭圆之于四明。无师资世系之相摄。后人概以山外指之。亦足惩之矣。至若法智子孙时为逆路之说者。未若净觉神智之为甚也。彼祝之而不类。我且指二人为首云(祝职救反事见杨子)。 法师仁岳。霅川姜氏。自号潜夫。闻法智南湖之化。往依为学。至水月桥。掷笠水中曰。吾所学不成。不复过此桥。法智器之。居以东厦白昼焚膏专事紬绎。乡书至。悉投帐阁未尝启视。因出境分卫乘舟水行。偃卧舒足豁然自得。若拓虚空。樯为之折。每请益函文。撷大屧关大钥。众望风畏之。时昭师略光明玄。不用观心。师辅四明撰问疑书以征之。四明制妙宗并消伏三用润师作指瑕以为难。师述止疑抉膜以正之。四明谈别理随缘。齐师作指滥以为非。师作十难以扶之。所以赞四明为有力。后复与十同志修请观音三昧。因疾有闲。宴坐静室恍如梦觉。自谓向之所学皆非。乃述三身寿量解以难妙宗。道既不合。遂还浙阳灵山。蒙慈云…