续大唐内典录一卷并序

(麟德元年于西明寺起首移总持寺释氏撰毕) 若正于法名宝崇诚或有由贤是通俗法津之真海圣之高广以历于方如尊卑在日月明存道隆之美岂得不以凶我倒之筌蹄须证贫生之珍位者也自仙苑告就名水净济演字群品手说尘蒙随机候而说谋由住性欲而见声教网罗一绝统括大千受其道者也。续代众经传译尽随近录第一部卷第一(续代翻出经及人述作无非通法并入经收故随经出) ·续代译经本单重人代见亡录第二部卷七(谓前后异出人代不同又乱道俗波迸今总计会故有重单缘叙莫知致传失)续代众经总撮入藏录第三部(谓经部繁多或要备列从帙入藏以类相从故分大小)续代众经举要诵说录第四(谓寻在要博繁文辞义不非日时随部摄简而未自余)续代众经有目或有阙本录第五(谓统检群录校其定本无随方别出未能别显目防之)续代道俗述作注解录第六(谓注述先圣之言用通未悟前后已别题续录若寻异解)续代诸经支流陈化录第七(谓别生经不译入此续译广本且接初心一切并颂不可轻也)续代历出疑伪经论录第八(谓正法深远凡愚未达随俗下化有勃真经所以续此录也)·续代众经录目终始序第九(谓经录不尽所续此录也) 续代众经应感兴敬录第十(谓经东夏应感征祥而有蒙祐增信故所以续此录) 续大唐内典录续代众经传译所从录第一之初 自教流东夏代涉帝朝。必假时君弘传声略。然后玄素依缮方开基构。明后重其义方。情在监护。闇君顺其伦轨。相从而已。故始自后汉爰洎惟唐。世变浇淳宗猷莫二。皆钦承至训。为灭结之元标。体解玄图。镜死…