卷第二十三(冬字号)

《佛祖纲目》·朱时恩
佛祖纲目卷第二十三(冬字号) 甲子(汉后主延熙七年。魏正始五年。吴赤乌七年起)己巳(魏嘉平)辛未(吴大元)壬申(吴建兴)甲戌(魏正元。吴五凤)丙子(魏甘露。吴太平)戊寅(汉景耀。吴永安)庚辰(魏景元)甲申(魏咸熙。吴元兴)乙酉(晋武帝泰始元年。吴甘露)丙戌(吴宝鼎)己丑(吴建衡)壬辰(吴凤凰)乙未(晋咸宁。吴天册)丙申(吴天玺)丁酉(吴天纪)庚子(晋太)庚戌(晋惠帝永熙元年)辛亥(改元康。又改永平)庚申(改永康)辛酉(改永宁)壬戌(改大安)癸亥(晋惠帝大安二年止) 晋。司马姓。西晋起武帝乙酉。止愍帝丙子。四主共五十二年。东晋起元帝丁丑。止恭帝己未。十二主。共一百四年。二晋共一百五十六年。 (丁卯)二十四祖师子比丘传法婆舍斯多 师子比丘。中印度人。姓婆罗门。得法游方。至罽宾国。有沙门波利迦。本习小乘禅观。其学徒有五。曰禅定。曰知见。曰执相。曰舍相。曰不语。师子谓持不语者曰。佛教勤衍般若。孰为不语。而反佛说耶。谓舍相者曰佛教威仪具足。梵行清白。岂舍相耶。谓执相者曰。佛土清净。自在无着。何执相耶。谓知见者曰。诸佛知见。无所得故。此法微妙。觉闻不及。无为无相。何知见耶。四众皆服从。惟禅定师达磨达者。闻四众义屈。愤悱而来。师子曰。仁者习定。何当来此。既至於此。胡云习定。彼曰。我虽来此。心亦不乱。定随人习。岂在处所。师子曰。仁者既来。其习亦至。既无处所。岂在人习。彼曰。定习人故。非人习定。我当…

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