卷第十四

联灯会要卷第十四 住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集 南岳下第十二世 潭州兴化楚圆禅师法嗣下 洪州翠岩可真禅师(凡六) 福州长溪人也。师参慈明。因之金銮。同善侍者坐夏。善乃慈明高弟。道吾真。杨歧会。皆推伏之。师自负亲见慈明。天下无可意者。善与语。知其未彻。笑之。 一日山行。真举论锋发。善拈一片瓦砾。置盘石上云。若向这里。下得一转语。许你亲见慈明。真左右视。拟对之。善叱云。伫思停机。情识未透。何曾梦见。真自愧悚。即还石霜。 慈明见来。叱云。本色行脚人。必知时节。有甚急事。夏未了。早已至此。师云。被善兄毒心。终碍塞人。故来见和尚。慈明遽问。如何是佛法大意。师云。无云生岭上。有月落波心。明嗔目喝云。头白齿豁。犹作这个见解。如何脱离生死。师不敢仰视。泪交颐。久之遂问。未审如何是佛法大意。明云。无云生岭上。有月落波心。师於言下大悟。 师爽气逸出。机辨迅捷。丛林惮之。后出世翠岩。 示众云。众生为解碍。菩萨未离觉。拈拄杖云。拄杖子。是碍。那个是觉。若也会去。解碍为碍。而不自在。若也不会。归源性无二。方便有多门。 示众云。不见一法。是大过患。山河大地。日月星辰。色空明暗。不是一法。拈起拄杖云。凡夫见拄杖。唤作拄杖。声闻人。见拄杖。认得个顽空。拨无拄杖。菩萨人。见拄杖。岂曾挂着齿牙。饥来吃饭。困来打睡。寒来向火。热则取凉。不见道。一切智智清净。恁么说话。笑破土地口。 示众。举僧问巴陵。如何是道。陵云。…