卷第三

五灯严统卷第三 六祖大鉴禅师法嗣 南岳怀让禅师者 姓杜氏金州人也。於唐仪凤二年四月八日降诞。感白气应於玄象在安康之分。太史瞻见。奏闻高宗皇帝。帝乃问。是何祥瑞。太史对曰。国之法器。不染世荣。帝传勑金州太守韩。偕亲往。存慰其家。家有三子。唯师最小。炳然殊异。性唯恩让。父乃安名怀让。年十岁。时唯乐佛书。时有三藏玄静过含。告其父母曰。此子若出家。必获上乘。广度众生。至垂拱三年。方十五岁。辞亲往荆州玉泉寺。依弘景律师出家。通天二年。受戒。後习毗尼藏。一日自叹曰。夫出家者。为无为法。天上人间。无有胜者。时同学坦然。知师志气高迈。劝师谒嵩山安和尚。安启发之。乃直指诣曹谿。参六祖。祖问。甚麽处来。曰嵩山来。祖曰。甚麽物恁麽来。师无语。遂经八载。忽然有省。乃白祖曰。某甲有个会处。祖曰。作麽生。师曰。说似一物即不中。祖曰。还假修证否。师曰。修证则不无。污染即不得。祖曰。只此不污染。诸佛之所护念。汝既如是。吾亦如是。西天般若多罗谶汝。足下出一马驹。踏杀天下人。病在汝心。不须速说。师执侍左右。一十五年。先天二年。往衡岳。居般若寺。开元中。有沙门道一。(即马祖也)在衡岳山。常习坐禅。师知是法器。往问曰。大德坐禅图甚麽。一曰。图作佛。师乃取一甎。於彼庵前石上磨。一曰。磨作甚麽。师曰。磨作镜。一曰。磨甎岂得成镜邪。师曰。磨甎既不成镜。坐禅岂得作佛。一曰。如何即是。师曰。如牛驾车。车若不行。打车即是。打牛即是。…