卷之二十一

续灯正统卷二十一 南海普陀嗣祖沙门西蜀 性统 编集 临济宗 大鉴下第二十一世 天童礼禅师法嗣 宁波府育王横川如珙禅师 永嘉林氏子。父崇夫。有处士名。季父为沙门。曰正则。师年十五。从其祝发。受具戒於广慈。初参石田熏。痴绝冲。无所入。继登太白。谒灭翁。咨决所疑。翁举南山筀笋东海乌贼话。师拟对。翁便打。师豁然有省。久之。为断桥所重。请分座。复举出世雁山之灵岩。次迁能仁瑞光。至元癸未。被旨住育王。 僧问。如何是教外别传底句。师曰。不落玄妙。曰恁么则一超直入如来地。师曰。且缓缓。 问。如何是学人行履处。师曰。你适才从甚处上来。曰如何得报四恩去。师曰。你且从适才路上下去。 问。如何是闻复翳根除。师曰。一不成二不是。曰如何是尘消觉圆净。师曰。漏木杓破笊篱。 问。僧问赵州。如何是祖师西来意。州曰庭前栢树子。问庆云。云曰庭前无栢树。一等是问西来意。为甚所答不同。师曰。不是阇黎问。老僧也不知。 上堂。地大水大火大风大。若一念无疑。地不能碍。若一念无爱。水不能溺。若一念无瞋。火不能烧。若一念无喜。风不能飘。如此即是无依道人。佛从无依生。若悟无依。佛亦无得。 中秋上堂。马祖与百丈智藏南泉玩月。各呈自己见解。於月有甚交涉。月轮有圆有缺。孤光透彻。谓之月光菩萨。照破山河大地昏暗。开一切众生心地昏暗。老僧出母胎时。正当今夜。拈却门前大案山。放你诸人东去西去。 上堂。鲁祖三昧最省力。才见僧来便面壁。育王三昧更省力…