佛法金汤编卷第五

会稽沙门 心泰 编 天台沙门 真清 阅 陈 都建康。起武帝丁丑。尽后主己酉。凡五主。三十三年。 武帝 帝讳霸先。字兴国。姓陈。吴兴长兴人。其本甚微。自云汉太丘长寔之后。永定元年。诏迎佛牙於杜姥宅。设四部无遮大会。二年。於杨州造东安．兴皇．天宫等寺。五月。帝幸大庄严寺舍身。翌日表请还宫。设会供僧布施放生。金陵七百余寺侯景焚荡几尽。帝悉令修复。翻经讲道。诏写藏经。造金铜佛像。度僧尼各若干(辨正录)。 文帝 帝讳蒨。字子华。武帝兄。昭烈王长子。天嘉元年勑沙门宝璚为京邑大僧统。四年於大极殿设无碍大会行舍身法。修治故寺。写经度僧。倍於前朝(六帖)。【标】尝制法华忏文。略曰。窃以前佛后佛种种因缘。已说当说各各方便。莫非真语。悉为妙法。理无二极。趣必同归。但品位分浅深。觉悟有迟速。法雨一味。得之者参差。法雷一音。闻之者差别。是以小乘顿教由此各名。声闻菩萨因斯分路。至如鹿苑初说羊车小乘。灰断涅盘。分段解脱。以诸佛之善巧。会众庶之根机。是曰半字。未称三点。及夫会三归一返本还源。说大乘经名无量义。灭化城於中路。驾宝车於四衢。衣里明珠隐而还现。髻中珍宝於焉始得。出宝塔於虚空。涌菩萨於大地。现希有事。证微妙法。最胜最尊。难逢难值。弟子以因地凡夫属符负荷。欲宪章古昔用拯黎元。所以凭心七觉。系念四勤。住菩萨乘。显无三之教。学如来行。开不二之门。汲引群迷。导示众惑。今谨於某处建如干僧藏法华忏。愿多宝如来从地涌出…