卷第五

《净土十要》·智旭
灵峰藕益大师选定净土十要卷第五 述曰。昔云栖宏祖在日。深慕飞锡法师宝王论及妙叶禅师念佛直指二书。往往博诹未获遘止。神庙末年古吴万融老宿某。偶於乱楮中获一遗编。盖二书合刻也。磨灭之余仅存墨影。韩朝集居士正知与灵峰旭老人后先梓而行之。及老人流通净要时。遂将二书双珏并荐。而直指前序略载此缘。且若深惜其未入宏祖之慧照也。今刻十要。奉宝王次十疑之后。其论所云念未来佛即信愿二种资粮。故最为得要云。 念佛三昧宝王论(卷上) 唐紫阁山草堂寺沙门 飞锡 撰 客有高信至吾禅居前礼致问曰。成道捷径。法华三昧不轻之行。念佛三昧般舟之宗。佥为无上深妙禅门。愿闻其致。对曰。希高扣寂。未有若君之问者也。子将涉无生之龙津。欲图南以鹏举。吾不敏。尝试论之。略开二十门以明斯旨。 上卷七门(念未来佛) 念未来佛速成三昧门(一) 嬖女群盗皆不可轻门(二) 持戒破戒但生佛想门(三) 现处汤狱不妨受记门(四) 观空无我择善而从门(五) 无善可择无恶可弃门(六) 一切众生肉不可食门(七) 中卷六门(念现在佛) 念现在佛专注一境门(八) 此生他生一念十念门(九) 是心是佛是心作佛门(十) 高声念佛面向西方门(十一) 梦觉一心以明三昧门(十二) 念三身佛破三种障门(十三) 下卷七门(通念三世无不是佛) 念过去佛因果相同门(十四) 无心念佛理事双修门(十五) 了心境界妄想不生门(十六) 诸佛解脱心行中求门(十七) 三业供养真实表敬门…

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