重订西方公据卷上

知归学人 彭际清 集 一起教大纲 经言。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。七宝庄严。无三恶道。亦无女人。衣食自然。寿命无量。其佛号阿弥陀。放大光明。接引一切念佛众生。往生彼国。莲华化生。不由胎藏。若人能一心归命阿弥陀佛。每日合掌向西。专称佛号。或数万声。或一万声。或千百声。乃至临终十念。俱得往生。见佛闻法。永不退转。其知书识字者。每日诵小阿弥陀经一卷。或三卷。或随力随分。兼诵无量寿经。观经。华严。法华。圆觉。金刚。楞严。维摩等经。及起信。唯识等论。俱系上品资粮。平居又须受持三归五戒。集诸功德。回向西方。得效更稳。 或以释迦文佛降生之处。谓为西方净土者。谬也。释迦降生天竺。与此震旦同在南赡部洲。举足可到。合四大部洲为一四天下。如此百亿四天下。名为一佛土。从是而西。过十万亿佛土。乃至极乐世界。以此例彼。其相去岂直天渊而已耶。 如来为一大事因缘出现於世。无非教人识自本心。明见佛性。是心是佛。离心无佛。於斯荐得。不历程途。直趋宝所。是名念自性佛。亦名念实相佛。然此众生根器不齐。猝难证入。即或依教生信。自肯承当。而无明未破。业种宛然。入胎出胎。迷失正念。无可奈何。所以复开往生净土一门。教令念阿弥陀佛。回向西方极乐。由阿弥陀佛往昔因中。发四十八愿。徧摄群品。无论若智若愚。或善或恶。十念功成。横截生死。故谓诸方便中最胜方便。欲入此门。先须知苦。既知苦已。须求出苦。一切众生以苦为乐。不思此身自…