宗范卷下

《宗范》·钱伊庵
菩萨戒弟子 钱伊庵 编缉 机用 宾主相逢。师资互印。各出一只手。扶起破沙盆。自佛祖递传迄今。凡灯录所载。何能徧收。殆不止万七千则已也。兹则择其尤要者。略掇於后。兼系诸家拈颂评唱。少志一班。以备勘验相见轨式。虽不免得一漏万之讥。或亦同一脔全鼎之味云尔 城东老母与佛同生。不欲见佛。每见便避。然回顾东西总皆佛。还以手掩面。於十指掌中亦是佛。雪窦曰。他虽是个老母。宛有丈夫之作。既知回避稍难。不免吞声忍气。今不欲见佛则许你。切忌以手掩面。何故。明眼人觑着。将谓雪窦教你老婆禅 一女近佛坐入三昧。文殊云。何此女得近佛坐。我不得。佛令觉女起问之。殊绕女三匝。鸣指一下。乃托至梵天。尽神力不能出。佛曰。假使百千文殊亦出女定不得。下方过四十二恒沙。有罔明菩萨。能出女定。须臾罔明从地涌出。鸣指一下。女从定出。洪觉范引大愚芝问。文殊七佛师。为甚出不得。罔明下方至。弹指便能出。莫对。自代云。僧投寺里宿。贼打不防家。予爱其语。偈曰。出定只消弹指佛法岂用工夫。我今要用便用。不管罔明文殊。云庵举曰。文殊罔明见处有优劣无。若无。文殊何故出不得。今击鼓同到座前。与罔明出女定。是同是别。良久云。欲识佛性义。当观时节因缘。若见得。出家事毕。解脱安乐。喝一喝。下座。偈曰。佛性天真事。谁云别有师。罔明弹指处。女子出禅时。不费纤毫力。何曾动所思。众生总平等。日用自多疑。妙喜曰。一种商量针线工夫郎君子弟禅。谓文殊无缘。罔明初地有缘…

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