卷第四十二
《列祖提纲录》·呆翁行悦
列祖提纲录卷第四十二 武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集 开炉提纲 高峰妙禅师开炉上堂。竖起拂子云。者些火种自灵山传至西峰。已得二千二百三十余载。今日幸遇开炉。特为诸人拈出。以拂子吹一吹乃掷下云。照顾烧却眉毛。 开炉上堂。三千世界作炉。百亿须弥为炭。生铁铸就禅和。炙得通身红烂。正恁么时。莫有亸得过底么。左右顾视云。嗄。将谓水不能溺。火不能焚。元来总是一队烂额焦头汉。 中峰本禅师开炉示众。世界阔一丈。古镜阔一丈。你还知蒲团上一个吞不下吐不出底无义味话头也阔一丈么。者里一肩荷负得去。便可唤火炉作古镜。唤古镜作世界。都无异致。如其未尔。火炉与古镜。世界与话头。相违不止三千里。何以如此。盖能所分别作障碍。觌体如银山铁壁之坚。只此便是生死轮回根本。故楞严谓。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹若空华。由尘发知。因根有相。相见无性。同於交芦。者里无你动步处。无你着眼处。昔安楞严读到知见立知即无明本。知见无见斯即涅盘。虽破句读之。其桶底当下脱落。直得七穿八穴。洞见老释迦心肝五藏。直下唤古镜作火炉。不妨洞照森罗万象。唤火炉作古镜。不妨熏炙氷霜面皮。洗尽见尘。绞乾情浪。无第二念。无第二人。唤南作北。敲东击西。死柴头上烂发心华。水底辉腾赤焰。冷灰堆里拨出火种。毛端盘结青烟。一切处和气蔼然。一切处阳春燠若。信手拈来。安有一毫剩法与人为知为解者哉。年来佛法无灵。往往将根尘识妄认作真心。说得宛然。了无交涉。记得儒…