卷十
《宗鉴法林》·性音
宗鉴法林卷十 集云堂 编 大鉴下三世 百丈每上堂。有一老人常随众听法。一日众退。惟老人不退。师问汝何人也。曰。吾非人也。於过去迦叶佛时曾住此山。因学人问大修行人还落因果也无。对曰不落因果。遂五百生堕野狐身。今请和尚代一转语。贵脱野狐身。师曰汝问。乃问大修行人还落因果也无。师曰不昧因果。老人於言下大悟。作礼曰。敢乞依亡僧事例。师令维那白椎告众。食后送亡僧。众惊异。食后师领众至山后岩下。以杖挑出一死野狐。乃依法火葬。师至晚上堂。举前因缘。黄蘗便问。古人错抵对一转语。五百生堕野狐身。转转不错合作个什么。师曰近前来与汝道。蘗近前与师一掌。师拍掌笑曰。将谓胡须赤。更有赤须胡。 沩山问仰山云。黄蘗常用此机。为复天生得。从人得。仰云。亦是禀受师承。亦是自性宗通。沩云如是如是。 天圣泰云。三生六十劫。 法昌遇云。不落因果为什么堕野狐。不昧因果为什么脱野狐。直饶道得落处分明。也未出他野狐窟在。法昌当时若见。但与他拈出雪峰古镜。教伊动转不得。然后放出子湖狗子尽却性命。免见儿孙今日成群作队。法昌与么举论。大似持蠡酌海。明眼人前一场笑具。何故。曾经大海难为水。惯听无弦不易琴。 黄龙新问元首座。野狐意旨作么生。元云。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连根苦。 大沩智云。费尽自己心。笑破他人口。 径山杲云。不落与不昧。半明还半晦。不昧与不落。两头空索索。五百生前个野狐。而今冷地谩追呼。喝一喝云。座中既有江南客。何必樽前唱鹧鸪。…