潭州开福禅寺第十九代宁和尚语录卷上

住大沩山嗣法小师 善果 集 师开堂日拈香云。此一瓣香。虔祝今上皇帝圣寿无穷。此一瓣香。奉为 知府待制诸位监司阖郡官僚常居禄位。此一瓣香。佛祖不知名。人天共瞻仰。信手拈来半斤八两。今对人天众前更不囊藏被盖。奉为蕲州五祖山第十二代演禅师爇向炉中。以酬法乳。遂就座。道林圆悟和尚白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师曰。若是第一义。且作么生观。良久云。摩竭陀国此令已行。不昧宗风共相证据。其或未然。有疑请问。僧问。云门一曲即不问。如何是报慈一曲。师曰今朝是三月初一。僧云还许学人和也无。师曰你作么生和。僧抚掌。师曰料掉没交涉。僧云。有意气时添意气。不风流处也风流。师曰北禅门下客。僧云。衲僧分上有打破虚空底钳锤。喝散白云底意气。为什么今日却无转身一路。师曰非子境界。僧云未审是什么人境界。师曰。等闲垂手处。匝地古风清。僧云。不因伸此问。争辨法王机。师曰未敢相许。师乃曰。至道玄微。名言路绝。真源湛寂。物我皆如。所以道未离兜率早降王宫。未出母胎度人已毕。明明大事圆成。寂寂该通法界。及乎毗蓝园内七步周行。已涉离微。那堪四顾。然而仙陀罕遇。同气难谐。曲徇人情。观机利物。三乘五教流布尘寰。根机差殊升降有异。虽是一音而演唱。众生随类各得解。六凡四生因此而彰。造旨忘言超诸戏论。便道始从鹿野苑。终至跋提河。如是二中间。未尝说一字。诸禅德。只如龙宫海藏文义炳然。为什么却道未尝说一字。还有分付处也无。这里见得混融。今古透…