复庵和尚华严纶贯

复庵和尚华严纶贯 佛灭度后六百年有龙树菩萨世间文字一时读尽发心入龙宫看藏见华严有三本上本中本下本上本有十三千大千世界微尘数偈一四天下微尘数品中本有四十九万八千八百偈一千二百品下本有十万偈四十八品遂记得下本回归西土自西土传到此方者乃八十卷经三十九品品分为七处九会七处九会者初菩提场说经六品十一卷二普光明殿说经六品四卷三忉利天说经六品三卷四夜摩天说经四品三卷五兜率天说经三品十二卷六他化天说经一品六卷七重会普光明殿说经十一品十三卷八三会普光明殿说经一品七卷七逝多林说经一品二十一卷此乃下本前分三万六千偈尚有六万四千偈九品在西土经虽未足而序正流通意已备何以知之清凉国师判五卷经为序分五十五半卷经为正宗分十九卷半经为流通分行愿品为别行大方广佛华严经者大以当体得名常徧为义常则竖穷三际徧则横徧十方方以就法得名轨持为义轨则轨生物解持则任持自性广以从用得名包博为义包则广容博则普徧佛以就人得名觉照为义觉则悟大夜之重昏照则朗万法之幽邃华以从喻得名感果严身为义感果则万行圆成如桃李华先华后果严身则众德备体如金玉华但有严身义而无结果义严以功用得名资庄为义资则资广大之体用庄则庄真应之佛身经以能诠得名摄持为义摄则摄众生之无边持则持性相之无尽故名大方广佛华严经又复大是遮那之体方是遮那之相广是遮那之用佛是毗卢遮那佛华是普贤属大行严是文殊属大智大意明欲得成佛先以文殊之大智运普贤之大行庄严毗卢遮那佛果上体大相大用大故名大方广佛…