卷第九

嘉兴大藏经 雪窦石奇禅师语录 雪窦石奇禅师语录卷第九 嗣法门人行正等编录 法语上 示无似禅人 承汝檀越谢居士远惠信物斋仪等。要山僧上堂。汝不知山僧通身是病。调养犹自不暇。更有何法可说。何堂可上。山僧纵为汝说得而汝与檀越又在永嘉。相去二百里许。又何能得闻。虽然。汝还知世尊不说说。迦叶不闻闻么。既世尊不说说。迦叶不闻闻。则山僧无说是为真说。汝与檀越无闻是为真闻。既无说是真说。无闻是真闻。则山僧说法已竟。而汝与檀越闻法亦竟。山僧恁么说。汝还信得及么。若信得及。非唯汝檀越父母得度脱。直见尽大地人无一不度脱者。亦见同一寿命。同一体用。正续绵绵。曾无间断。三世诸佛亦如此。历代祖师亦如此。天下老和尚亦如此。山僧亦如此。汝亦如此。檀越亦如此。檀越父母亦如此。既皆如此。都卢是个大解脱门。岂更有能说所说。有生可度。有寿可延。有嗣可祈哉。 复沈初引居士 居士既云。见三千大千无在用药。无在非药。茎草可示。信手可拈。又道。欲到山来。要山僧证汝父母未生前本来面目。并乞我拄杖。何自语相违之甚也。古人云。参须实参。悟须实悟始得。不然成大妄语。宁不为惧。此复。 复静渊法主 屡承佳贶。感怍何如。适令孙嘱以荐母事。一如来谕。但云要山僧垂慈一喝。令者婆得三日耳聋去。恐喝则喝矣。渠若作喝会。未必真耳聋也。莫若为他捩转鼻孔。向无鼻孔处出气。 又 病朽何福。承老法师费念。山中大众端受供养。谢何可当。谕云。其个中事。对面千里。良…