雪關禪師語錄卷之五

侍者成巒、傳善錄 法孫開詗編 拈古(并評著語) 波斯匿王問世尊曰：「勝義諦中有世俗諦否？若言無，智不應二；若言有，智不應一。一二之義其義如何？」(評曰：波斯匿王眉底著眼，覷破黃面老子家風。是甚麼家風？打破鏡來即向汝道。)佛言：「汝於過去龍光佛法中曾問此義，我今無說，汝亦無聽，無說無聽是名一義二義。」(著語云：果是慳。) 拈曰：世尊意路分明舌頭太短，王於龍光佛時曾問此義，雖於般若緣熟，其奈佛法習氣未忘。然雖如是，不因龍躍浪，爭見禹門高？ 東印度國王請二十七祖般若多羅尊者齋次，王問曰：「師何不轉經？」祖曰：「貧道出息不涉眾緣，入息不居陰界，常轉如是經，百千萬億卷。」(評曰：出息不涉，入息不居，如牛拴鼻，似盤滾珠。如斯會得，經即轉、轉即經，甚麼處不見尊者？)王乃歡喜作禮，從此信入。(著語云：不轉底也是經)。 拈曰：國主請齋，不是好意，要與尊者算飯錢。如是經轉得妙，大藏小藏都從此演出，尊者非但受得天廚妙供，亦能消卻萬鎰黃金。秪如萬鎰黃金作麼生消？良久云：「量寬福大。」 南天竺國異見王，達磨大師之親姪也，初廢黜，沙門因與宗勝論義，稍屈，王欲擯之。忽波羅提尊者至，王問曰：「何者是佛？」提曰：「見性是佛。」王曰：「師見性否？」提曰：「我見佛性。」王曰：「性在何處？」提曰：「性在作用。」王曰：「是何作用？我今不見？」提曰：「今現作用，王自不見。」王曰：「於我有否？」提曰：「王若作用，無有不是；王若…