千山剩人和尚语录卷之四

门徒比丘 今庐 今又 重梓 小参 小参，云：“古人道：‘说得一丈不如行得一尺，说得一尺不如行得一寸。’诸佛诸祖出世，只教你行得便是，并不曾要尔会说会道。于今末法时代，只贵空谈，但有行得一分底，便胜那说得十丈、百丈底。山僧昔在俗时便知有此事，虽不敢妄比张运使、李驸马一流，也可作得个中等善友。为甚决定出家？祗为看见佛门中说得底人太多，果能通得一经一论不消说，才趠得些子，一味向人前卖弄，便是行脚衲子也只顾嘴头子滑，脚跟下全然不肯照管。山僧无奈，把受之父母上好头发剃了，只图与佛祖出一口气。及乎来到者边，见尔者边人心实，祗是无人开辟，山僧暗祝韦驮道：‘佛法不灭，全是你底干系。山僧若是当死便休，放在者里有甚用处？’不料迩年承诸知识强逼出头，山僧虽即力量不加不敢承当，心中实是喜之不胜，眼见得座下人人大丈夫，都是代佛祖出得气底汉子，山僧恨不得剖出心胆为尔，只要尔一步跳在山僧头上。不见道：‘知过于师，方堪传授；知与师齐，减师半德。’诸善知识，第一莫图口说。昔大慧在湛堂门下会说会道、千伶百俐，若在今日出头来，谁人抵得他？只是湛堂不肯，一日唤云：‘杲上座，叫你说禅你会说、叫尔拈古你会拈、叫你颂古你会颂，只是欠者一着子。你若欠者一着子，叫你进来方丈说禅时有禅，出了方丈即没交涉。惺惺思量时有禅，睡着时即没交涉。似者般如何抵敌生死？’大慧不觉垂泪道：‘正是某甲难处。’诸善知识，你但自己勘验，一切时中随缘遇境，…