卷四

嘉兴大藏经 学佛考训 学佛考训卷四 钱唐俍亭和尚净挺缉 秀州息波道人成源订 莲宗 问白莲于五老邀玄鹤于东林陶令可期客儿尚在非同河上之游不入醉乡之梦。 慧远少为儒生博极群书尤邃老庄周易初止江州龙泉精舍后于庐山东林栖逸偶风雷夜作明发就观良材骈列桓将军伊惊异奏立寺焉时天下奇才多隐居不仕者远公与刘遗民雷次宗等十八高贤结净土之游凡一百二十三人皆同誓愿。 远公东林杂咏云崇岩吐清气幽岫栖神迹希声奏群籁响出山浏滴有客独冥游径然忘所适挥手抚云门灵关安足辟流心叩玄扃感至理勿隔孰是腾九霄不奋冲天翮妙同趣自均一悟超三益。 刘遗民尝于定中见佛光照地皆成金色阿弥陀佛放玉毫光垂手引授又尝入七宝池掬水而饮出定异香发毛孔间。 远公送客不过虎溪一日与道士陆修静征君陶渊明共语不觉过溪远乃失笑。 远法师临化山中峰涧寺落皆见千眼仙成队执幡幢香花赴东林寺。 谢灵运尝于东林凿二池以栽莲华时欲入社远公谓客儿心杂未许也。 远公退隐硖石山注涅槃经成掷其笔曰若疏义契理笔当驻空已而果然后人因名曰掷笔堂。 谢灵运净土咏云法藏长王宫怀道出国城愿言四十八弘誓拯群生净土一何妙来者皆菁英颓年欲安寄乘化好晨征。 庐山东林于水上立十二叶芙蕖因波而转定十二时谓之莲华刻漏。 西林慧永初与远公同依道安至太元中永公先至浔阳刺史陶范留憩庐山舍宅居之乃创寺曰西林岭上一室曰香谷。 远公报罗什偈云本端竟何从起灭自无际一微涉动境成此颓山势惑相更相乘触理自生滞因缘虽无主…