第四　灭诤犍度

一 （一） 尔时，佛世尊住舍卫城祇树林给孤独园。其时，六群比丘为不现前之比丘行或呵责、或依止、或驱出、或下意、或举罪羯磨。诸比丘中少欲者忿怒、非难：“为何六群比丘为不现前之比丘行或呵责……或举罪羯磨耶？”时，彼诸比丘以此事白世尊，［世尊曰：］“诸比丘！六群比丘为不现前之比丘行或呵责……或举罪羯磨，是实耶？”“实然！世尊！”佛世尊呵责：“诸比丘！此等愚人之所为非也，非随顺行……非所应为。诸比丘！为何此等愚人，为不现前之比丘行或呵责……或举罪羯磨耶？诸比丘！此……”呵责、说法已，告诸比丘曰：“诸比丘！不可为不现前之比丘行或呵责……或举罪羯磨，行者堕恶作。” 二 （一） 有非法说之人、非法说之众人及非法说之僧伽，有如法说之人、如法说之众人及如法说之僧伽。 非法说之人令如法说之人解、深虑、观察、思惟、指示、教示而言：“此是法，此是律，此是师教，持此，爱乐此！”若如此而彼诤论灭，则是依非法之似现前毗尼而灭。非法说之人令如法说之众人解……“……持此，爱乐此！”若如此而彼诤论灭，则是依非法之似现前毗尼而灭。非法说之人令如法说之僧伽解……“……持此，爱乐此！”若如此而彼诤论灭，则是依非法之似现前毗尼而灭。非法说之众人令如法说之人解……非法说之众人令如法说之众人……非法说之众人令如法说之僧伽……非法说之僧伽令如法说之人解……非法说之僧伽令如法说之众人……非法说之僧伽令如法说之僧伽……似现前毗尼而灭。…