卷第十七

嘉兴大藏经 百愚禅师语录 百愚斯禅师语录卷第十七 住国山善权寺嗣法门人智操住京兆荐福寺嗣法门人智觉 编次 源流颂 第一祖菩提达磨大师至金陵，武帝问曰：“如何是圣谛第一义？”祖曰：“廓然无圣。”曰：“对朕者谁？”祖曰：“不识。”帝不契。遂渡江至少林。一日，命诸门人曰：“汝等各言所得。”最后慧可礼三拜，依位而立。曰：“汝得我髓。” 廓然无圣箭锋机，不契徒劳入禁帏。拂袖江头乘苇去，蹋翻明月乱流辉。风凛冽，雪纷飞，禅林从此始多非。谩云皮髓都分尽，剩有芒鞋遮面归。 第二祖慧可大师参初祖，立雪断臂，悲泪求法。祖曰：“诸佛最初求道，为法忘形。汝今断臂我前，求亦可在，易名慧可。”师曰：“诸佛法印，可得闻乎？”曰：“诸佛法印，非从人得。”师曰：“我心未宁，乞师与安。”曰：“将心来与汝安。”师曰：“觅心了不可得。”曰：“与汝安心竟。” 梅枝孕玉少林春，立雪空阶太苦辛。佛法若从断臂得，西天东土没全人。 第三祖鉴智僧璨大师以居士参二祖，曰：“弟子身缠风恙，请和尚忏罪。”曰：“将罪来与汝忏。”士良久曰：“觅罪了不可得。”曰：“与汝忏罪竟，宜依佛法僧。”士曰：“今见和尚，已知是僧。何名佛、法？”曰：“是心是佛，是心是法，法、佛无二，僧宝亦然。”士曰：“今日始知罪性不在内、外、中间。如其心然，佛法无二也。”即为剃发。 丹砂九转，璇玑一拨。食牛之气，自尔天生。迦陵之音，迥然蕴壳。顿空罪性兮霜月沉空，至道无难兮薰风…