明觉聪禅师语录卷第十四　

辨四 嗣法门人戒受编 问答机缘 上问如何是佛法大意师云自世尊睹明星悟道说法四十九载末后拈花示众唯有迦叶微笑世尊云吾有正法眼藏教外别传嘱付与汝汝当流布勿令断绝展转相传西天二十八祖至达磨大师到东土流传六祖祖所付二人一名南岳让和尚一名青原思和尚让下流传枝派四宗一名临济宗一名沩仰宗一名云门宗一名法眼宗思下流传一宗名为曹洞宗自宋后三宗无传惟临济曹洞二宗并行于世至今灯灯相续祖祖联芳勿得学者混乱法门是名来源佛法大意。 上问梁武帝问达磨大师如何是圣谛第一义磨云廓然无圣意旨如何师云妙性圆明体自空寂不假名相真空无形。 上问南泉斩猫意旨如何师云大用现前不存轨则 上云既为知识皆以慈心为甚斩却猫师云南泉行正令勘验衲僧使他荐取己躬下事故知识临机作用为人抽钉拔楔也。 上问赵州头戴草鞋意作么生师云好手手中呈好手入水便见是长人狸奴头角依然在迥出天然意气夸。 上问如何是悟道师云明心见性 上云如何是明心见性师云单提一个话头塞断情识异路内心不奔外尘不染看一念未生已前直下坐断透脱玄关便与佛祖无别是为明心见性见性成佛。 上问如何是参禅话头师云或有参即心即佛或有参心不是佛智不是道或有参如何是佛麻三斤者是从上祖师公案名为关棙子也。 上问有不参话头悟道者么师云不参话头悟道者颇多皆因宿植般若灵根或触着一机一境发明此事原是大根器者一闻便悟若是钝根之人未免参究。 上问朕要学佛法从甚么处学起师云从 陛下问处学起 上云如何是问处学起师云但看…