大觉普济能仁玉琳琇国师语录卷第五

几五 嗣法门人行岳编 法语 示全庵进上座 进上座事我十年不动竿头每为咬破拇指夏初入大雄室闻举一归何处话直下透脱须念自利易利人难深心大心终身誓居学地所谓证无量圣身犹未是泊头处也。 示嵿侍司 衲僧家不为小毁小誉所动方是具正见行正行的一切去其计功谋利之心方许一切真实无时无事不快乐。 示𡿄侍司 在堂中不要学佛学法辩古明今当毒眼孤撑无佛无祖无人无己放出盖天盖地志气来东弗于逮横身西瞿耶尼展脚南赡部洲啜饭北郁单越撒溺语默超越常情动止迥殊旧习天神捧华无路人鬼觑捕无门果能如是不变不杂等闲举起钝刀子也能杀也能活也能照人肝胆也能称人伎俩把从上千七百老古锥遗下一言半句或是作家相见或是出格提持或严密或危险或泥中有刺或沙里无油或人目为誵讹或人目为奇特千岐万别骇状奇音逢着个钝刀子自然如庖丁之解牛由基之绕𣗳岂他穿窬担板乱统支离者可同年而语哉然犹未也并知山僧与么庭训亦是怜儿不觉丑方是有气性衲子祖师云行解相应名之曰祖又曰明道者多行道者少如斯料简岂是等闲今时有等无忌惮者拟为佛祖苗裔得些见地全不修省难免道力不胜业力又安望其透末后句向上关哉戒之勉之。 示岳书状 余生平无甚长处秪不记古今只言片字生平亦有自负处不学他诸方佛法噫安得不记人言句者聆我斯言乎书付行岳以示千百年知音者。 示嵿侍司 禅和家善用心难善用心的得正悟难得正悟的打脱见地难打脱见地的不走作难翻此四难为四易则自利利他一切了辨。 古人道数十年尚有走作或云我数十年方…