卷第八

嘉兴大藏经 云山燕居申禅师语录 云山燕居申禅师语录卷第八 嗣法门人合哲等编 书问(与古山张居士讳明辅附复书) 凡闻好道者不能使山野不好且门下好道之名初闻之王于野其后闻之古立三并方神生熟矣憾不一晤奈山野常病举动维艰今僧来委拄杖一根试问门下所知何事所好何事其所乐何事如不乐将拄杖痛打一顿如再不乐更将拄杖直打到点头处与山野一音不致苏黄无色禅道无光矣此渎。 丛林客往来盛道和尚辅通候虽疏殷勤久切游戏在俗屡欲向座下求生活尘缘阻耳适承来教枉问云云浑身汗下辅从不能好道未知名由何处有也但知颜子所好所乐皆人人本分家事复荷慈悲爱我望我委拄杖一根痛打再三愧何敢当辅彼此一顿拄杖皮穿头破心骨刺血矣道人作官依旧是穷目前无能致敬权寄华茶三封为山中用何时面谒方执弟子礼也临风远复不尽依依。 复虎岩古居士书(讳其品附来书) 萍梗中相相知者多求其心相知如公者少也凡读公书顿觉惺许多疲困但不获与公偕出偕处奈何奈何近接来书知公于途路中多不如意少拂之也逆公之生平大拂逆处唯山野知之公亦宜识之矣今山野行道于斯世数数为多口所憎山野唯抱此一念以俟高明终不蹈时人圈圚复闻擢监军任就中须要勘破后日拨转旌旗护我道法使天下后世知我道法中有人得不生平一大快事耶行途保爱无负山野区区之望此复。 劳劳风尘又到 峨凡所寓处绝不一面夜复索榻间恶草而去慈悲种子如是虞令虎岩子大生灭释之想忽闻和尚游化此方却又善根瞥起仍前归依可见道法中不可无人言及此吾教中败类者不知凡…