粟如瀚禅师语录卷之六

《博山粟如瀚禅师语录》·佚名
嗣法门人传鹏编 拈颂 达磨因武帝问。如何是圣谛第一义。祖曰。廓然无圣。帝曰。对朕者谁。祖曰。不识。 拈曰。武帝争之不足。达磨让之有余。端的在什么处。不识不识。 颂曰。西天虽盛化。东土却伶俜。拟欲张牙爪。谁知屈帝庭。 司空璨信心铭曰。六尘不恶。还同正觉。 拈曰。唤什么作六尘。唤什么作正觉。但见皇风成一片。更于何处觅封疆。 颂曰。六尘不恶。众生诺诺。还同正觉。翻成穿凿。休穿凿。弄斧班门总是错。 黄梅信。一日路逢一小儿骨相奇秀。异乎常童。信问曰。子何姓。曰。姓即有。不是常姓。信曰。是何姓。曰。是佛姓。信曰。汝无姓耶。曰。姓空故无。祖默识其法器。 拈曰。路逢达道人。不将语默接。四祖叨叨问姓。眼在什么处。 颂曰。言行不相应。灼然此佛子。虽为再来人。未必偷心死。 曹溪能。寓法性寺。因风飏刹幡。有二僧对论。一曰幡动。一曰风动。持论不决。能乃曰。不是风动。不是幡动。仁者心动。 拈曰。大小祖师。错下名言。博山则不然。不是风动。不是幡动。不是心动。有问毕竟如何。动也动也。 颂曰。蓦地忽拈来。风幡论已迟。只恐不是玉。是玉也大奇。 青原思令石头迁驰书与南岳让。且嘱曰。回时吾有个鈯斧子与汝住山因缘。 拈曰。久要不忘平生之言。思祖固得之矣。言在飞龙之前。行在跛鳖之后。石头岂能免乎。虽然。垂下足处还当得鈯斧子么。切忌驴鞍桥作阿爷下颔。 颂曰。贪他一粒米。失却半年粮。要觅住山斧。还须自主张。 石头迁因药山问三乘十…

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