卷下
《新修往生传》·王古
正传三十一人(附见八人)唐南岳释承远唐五台释法照唐并州释僧炫(启芳圆果附)唐朔方释辨才唐镇州释自觉唐台州释怀玉唐观察韦文晋唐李知遥唐郑牧卿唐吴郡释齐翰唐吴郡释神皓唐睦州释少康唐彭州释知玄唐汾州释僧藏唐郁州约山翁等三人唐元子平唐释雄后唐汾州季祐(张钟馗附)唐兖州释太行唐长安尼净真(衡州尼悟性附)唐荆州释惟恭(灵岿附)后唐温州释鸿莒石晋凤翔释志通大宋钱塘释绍岩大宋东京释守真大宋余杭释悟恩大宋永明寺智觉禅师延寿大宋耆山释遵式大宋观音县君吴氏(侍女附)大宋明州黄长史女大宋司士王仲回华严讲师有诚 南岳弥陀和尚承远 始学于成都唐次资川诜。诜即黄梅忍公法嗣也。居岩石之下。人遗之食则食。不遗则食土泥茹草木。其取衣亦类是。初法照国师。在庐山入三昧。于安乐国。见蒙弊衣侍佛者。弥陀告曰。此衡山承远也。出而密求。见师于岩谷间。羸形垢面。负薪汲水。以供清众。望之释然定中所见也。问其事符契。乃师事之。法照至京。为代宗言师道德。天子南向礼焉。其后名益显。人皆负布帛。运木石以送。不拒。不营祠宇不日而成。德宗赐额曰弥陀寺。人从其化者。以万计。凡物供众有余。即以施饿疾者。后安坐终于寺。寿九十一。 释法照 南梁人。唐大历二年。栖于衡州云峰寺。慈忍戒定。为时所归。二月十三日。于僧堂食钵中。睹五色云。云中有寺。寺之东北有大山。山有涧。涧北有石门。门去可五里。复有一寺。金榜题曰。大圣竹林寺。照虽目睹。而未知果何境也。二十七日…