卷中
《慈悲道场水忏法科注》·佚名
水忏科注卷中 龙住释 成简西宗 集注 赞文 四八端严微妙相 僧祇三大劫修来 面如满月目如莲 天上人间咸恭敬 慈悲水忏法卷中 一切诸佛愍念众生。为说水忏道场总法。今当归命一切诸佛。 南无毗卢遮那佛。南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。南无弥勒佛。南无龙种上尊王佛。南无龙自在王佛。南无宝胜佛。南无觉华定自在王佛。南无袈裟幢佛。南无师子吼佛。南无文殊师利菩萨。南无普贤菩萨。南无大势至菩萨。南无地藏菩萨。 地藏菩萨白佛言。我从久远劫来。蒙佛接引。使获不可思议神力。具大智慧。我所分身。徧满百千万亿恒河沙世界。每一世界。化百千万亿身。每一身。度百千万亿人。令归敬三宝。永离生死。至涅盘乐。 南无大庄严菩萨。南无观自在菩萨。 礼诸佛已。次复忏悔。 此下承上文而起观行。以作灭罪之方。然而礼忏。虽在一日一时。入道功程。必当随力渐次而能成就。 某等即今身心寂静。无谄无障。正是生善灭恶之时。复应各起四种观行。以为灭罪方便。 即今等者。指初卷后折憍竭爱等。以至礼佛已毕之时。斯时至诚虔恳。即今道场之内。身口意三业。了无过失。故得身心寂静。无谄诳。无私曲。趂此心静之时。复加观行而进之。观行如下观察思惟等。文中自明。 何等为四。一者观於因缘。二者观於果报。三者观我自身。四者观如来身。 上总标。下别释。 第一观因缘者。知我此罪。藉以无明不善思惟。无正观力。不识其过。远离善友诸佛菩萨。随逐魔道。行邪险径。如鱼吞钩不知其…