湖州吴山端禅师语录卷上
《吴山净端禅师语录》·吴山净端
法孙比丘 师皎 重编 长兴寿圣禅寺语录(刘谊翁请师住持疏附) 寿圣旧非禅刹。罕见衲僧。吴山久隐作家。还同古佛。亟干太守。愿得高人。恭惟。禅师乃夙悟大乘。弗拘小节。纵横妙用。出处不羁。勘破回头。撞翻不托。粗言细语。皆是上机。粝食恶衣。唯修密行。惯遨游于城市。常笑傲于林泉。潇洒余清。徜徉雅措。白云虚室。七轴莲经。皓月空潭。一声渔父。况兹所好。岂是不佳。若也为人。何妨行化。众心皆喜。思作礼于象王。十目具瞻。愿归依于师子。既伸䖍请。宁假谦辞。 师受请。拈帖云。伏承。太博士承野翁先生。请山僧住持寿圣禅刹。公文已至。辞不获免。然住持之事。勉旃向前。若教出来。绍嗣宗风。难为担荷也。况端平生不曾行脚。遍参知识。始欲说经说论。荒废多年。说道说禅。难为启口。虽然如是。事无一定。官不容情。私通车马。 升堂。师云。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人自不识。众中还有识者。出来。通个消息。良久云。大众为甚么不识。只为太近。众生久流转于生死。盖乃日用而不知。未登真觉。常处梦乡。古人道。昨夜得个梦。梦见一团空。今朝拟说梦。举头又见空。为当空是梦。为复梦是空。料想浮生里。还同此梦中。此是古人一梦。山僧夜来得一梦。与古人不同。梦见土地向山僧道。来日太博士承野翁先生。与诸人入山。请和尚住持寿圣禅刹。况和尚不曾行脚。焉可住持。山僧向土地道。听教不在多闻。参禅亦非广走。若是真师子儿。生下便能大哮吼。土地问。如何是师子…