鹄林哀悃

先和尚归真记 丁酉七月十九日属老和尚八十初度。四方缁素弟子毕集。为师庆寿。竞请开法。先是辛卯春禁止上堂。后虽力请弗许。至是幡然许之。但垂示法语每露谢世意。众窃疑之。果于九月初一日示欬逆之疾。请医诊候病乃稍闲。既而痰复作不食者已念余日。而精神炯炯起居如常。说偈示众曰。老汉生来性太偏。不肯随流入世廛。顽性至今犹未化。刚将傲骨抹儒禅。儒重功名真已丧。禅崇机辩行难全。如今垂死更何用。祇将此念报龙天。复云。老僧世出世事尽在此偈。汝等毋忽。至念四日侍者进汤药。师曰。吾会当行矣。非药所疗也。竟不服。惟闭目吉祥而卧。若入定然。有问疾者辄开眼视之。晴光射人。良久复闭。至十月初四日晚。道霈问曰。和尚今夜尊候何如。师曰只是明后日事也。众皆恻然泪下。道霈进曰。和尚既无意于人世。而末后一句如何分付大众乎。师乃索笔书曰。末后句。亲分付。三界内外无可寻处。由是众执事竞以后事问。师并不答。竟以手挥去之。至初六日未刻六脉俱绝。而侍者以报。师点首而已。及晚大众拥集榻前。师令众散。众不去。道霈启曰。大众所以不去者。欲念清净法身毗卢遮那佛候送老和尚耳。师笑而首肯。至中夜引道霈手写四字曰不有病了。令侍者扶起坐定。以目普观大众。如象王回顾之状。良久即瞑目。侍者进沸汤。撼之已脱去矣。寔初七日子时也。呜呼。法日既沉。生死长夜谁为开晓乎。言念及此五内崩裂。但道霈窃观老和尚虽示疾月余而动止安详欢若平昔。不见不豫之色。不闻呻吟之声。而…