补续芝园集

续藏经 补续芝园集 宋 元照撰 补续芝园集 台州顺感院转轮藏记 秀州普照院多宝塔记 临安无量院弥陀像记 台州慈德院修大殿记 越州龙泉弥陀宝阁记 明州经院三圣立像记 台州顺感院轮藏记 捣楮以为纸杀烟以为墨采毫剪筠以为笔点画蹙捺以为字字有呼召以为名累名以为句累句以为偈累偈以为卷累卷以为帙用是以纪圣人之言垂干后世可法而不可易故命之曰经尝考其所以为经者皆天地间有为之物抑人力之所为耳纸素笔墨土木水火之所成者也名字句偈世俗之字语言虚响之所为者也造作工匠精识血气之所聚者也此等皆由众缘而生然且各不自名而人强名之以强名之人会强名之物以成乎经则经亦强名也夫如是则佛之经果安在哉虽然至有信受诵持一念随喜固有灭罪者焉脱苦者焉生福者焉开悟者焉证人者焉以至万行庄严正徧知海莫不由是而生如是则佛之经岂在他哉纸素笔墨文字句偈造作工巧无非经者如向所求了无一切当其名者况有实乎以今观之未有一物而非实者况其名乎是则吾佛之经不可谓有不可谓无不可以内外中间求不可以语言情虑测苟能达此不见达者则物我齐泯取舍两忘当处湛然一切清净虽手不执卷常读是经口不辍诵未沾一字是以一句一偈经耳过眼虽河沙身命布施之福未足为多而况深造者乎故如来於百千万劫捐头目弃国城屈身为床座布发为裀褥从众圣以求之微尘剎土示生唱灭因缘譬喻随宜以说之逮于灭后饮光庆喜集结之二十四师传持之安清童寿翻译之法显玄奖搜索之经虽无量且据东华见翻五千余轴流衍布濩启寤迷塞其间回邪复正识心达…