律宗新学名句卷中

佛亲集结戒五意(多论) 一现佛不自专輙故二众量结戒犯者心伏故三凡事众和令法久住故四为肃将来仿佛成规众量不重故五诸佛法尔於法有仪故。 十诵圣人无五畏 一不活畏二恶名畏三死畏四恶趣畏五大众畏。 五阴(能覆出世真明之慧亦名五众) 一色(有形质碍之法)二受(领纳所缘)三想(能取所领之缘)四行(造作之心能趣於果)五识(了别所缘之境)。 律中五阴五相 一色二受三想四行五识 过未现色若内若外若粗若细若好若丑若远若近。 比丘尼五衣 一覆肩二椅支三安陀会四郁多罗僧五僧伽梨。 愿师受戒五缘(资持引) 一是大比丘二有所对境三有心四心境相当五律成究竟。 大乘事忏五缘(业疏) 一请十方佛二诵经咒三说已罪四立誓愿五如教明证。 小乘事忏五缘(业疏) 一能忏二所对三忏心四相应五究竟。 受日五缘 一三宝境界缘二道俗病患生善灭恶缘三父母大臣缘四求为衣钵缘五和僧护法缘。 受戒五缘(业疏) 一能受有五(一是人道二诸根具足三身器清净四出家相具五得少分法)二所对有七(一界二僧三数满四尽集五白四法六资缘具七佛法时中)三发心乞戒四心境相当五事成究竟。 五缘留大衣 一恐怖若疑怖二雨若疑当雨三经营大衣四浣染五藏举。 舍戒五缘(戒疏) 一体是比丘二所对人境三有舍心四心境相当五一说便成。 五戒 一不杀生二不偷盗三不邪淫四不妄语五不饮酒。 五盖(能覆盖清净善心为名) 一贪欲(引取无厌)二嗔恚(忿怒强恨)三睡眠(意识惛熟名睡五情暗真曰眠)四…