卷上

《瑜伽焰口注集纂要仪轨》·佚名
瑜伽焰口注集纂要仪轨卷上 苕水法师 子若净观 考正 称山法师 内衡智铨 较阅 秀州后学 巨彻寂暹 纂书 大宝华王座 人天普护持 我今登演处 触目即菩提 吉祥会启甘露门开。孤魂佛子降临来。闻法赴香斋。逈脱轮回。幽暗一时开。 ∴云来集 此香不从天降。岂属地生。两仪未判之先。根源充塞三界。一气才分之后。枝叶徧满十方。超日月之光华。夺山川之秀丽。即戒即定即慧。非木非火非烟。收来在一微尘。散处普熏法界。爇向垆中。端伸供养常住三宝。剎海万灵。历代祖师。一切圣众。河沙品类。幽显圣凡。悉仗真香。普同供养。 ∴香云盖 佛面犹如净满月 亦如千日放光明 圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足 南无尽虚空徧法界。过现未来佛法僧三宝。 ∴登宝座 伏以登瑜伽显密之座。六度齐修。开济物利生之门。三檀等施。一心湛寂。全身总是大悲王。三业应兮。脱体俱成[口*纥]哩◇字。果然如是。则是因是果。不出自心。自利利他。岂关余物。化滴水。作长河之酥酪。变微食。为大地之斛食。于倏忽际。普济法界之饥虚。在顷刻间。利益河沙之鬼趣。若也如斯会得。须当普利群机。其或未然。不免重宣妙偈。所谓道。 尘尘剎 尽圆融 万别千差一贯通 拈起珊瑚枝上月 光辉炯炯照无穷 南无大悲观世音菩萨(众和毕上师祝水文)。 夫此水者。八功德水自天真。先洗众生业垢尘。徧入毗卢华藏界。个中无处不超沦。水不洗水。妙极法身。尘不染尘。返作自己。蠲除器界。荡涤坛场。洒枯木而再逢…

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