佛说梵网经直解卷下之一

姚秦三藏法师 鸠摩罗什奉 诏译 明广陵传戒后学沙门 寂光 直解 菩萨心地品之下 ○二明心地戒(三) 初结显法门 二付授劝转 三受已转化。 ○初结显法门(二) 初结说心地 二显说心地。 ○初结说心地。 尔时卢舍那佛。为此大众。略开百千恒河沙。不可说法门中心地。如毛头许。 此举能说。显所说之法也。尔时二字。承上所说三十心。十地已竟时也。卢舍那佛。即能说报佛也。修因感报。故名为报。然此报身。有自有他。自报。即理智如如身。他报。即相好无尽身。是此报身。名为卢舍那佛。华严经中所说毗卢遮那佛。即卢舍那佛。梵语云卢舍那。华言净满。净者。五住究尽。二死永亡。以诸患净尽故。满者。三觉果满。万行因圆。以福慧具足故。一切声闻。辟支佛等。所不能知。唯佛与佛。乃能究尽诸法实相此也。故华严中阿僧祇品。心王菩萨问佛。云何名阿僧祇。乃至不可说不可说。佛即为说算数。无穷无尽无量法门。积成十种大数。而破诸算量。今于不可说法门中心地。略说开示。如毛头许法也。 ○二显说心地(二) 初引他证己 二引己证信。 ○初引他证己。 是过去一切佛已说。未来佛当说。现在佛今说。三世菩萨已学。当学。今学。 是过去下。此引果人。同证同说以劝信也。三世等者。此引因人。同修同学以劝受也。言上所说心地法门。虽如毛头至微至细少许之法。其力极大。三世诸佛。所证证此。所说说此。三世菩萨。所修修此。所学学此。故大经云。如有大经卷。量等三千界。在于一尘内…