半月诵菩萨戒仪式注

毗补提啰怛娜伽耶婆那摩贺 冒地质多沙门 弘赞 注 按此诵式。未详作者。寻其始末。多录菩萨戒本经及一切有部戒本之文。然菩萨戒本。乃北凉昙无谶法师所译。其有部戒本。是大唐景龙四年。义净三藏奉诏译。今此戒序文云。于像法中者。盖如来灭度一千年。教流汉地。自汉明帝。至宋仁宗辛卯岁。教被此土。一千年。名为像法。自此以后。悉名末法。既云于像法中。明非末法时作。戒本后译。复非唐上所辑。可是唐末宋初。台教人集也。 众中当差堪能诵者诵之。众既云集。先举香赞毕。三称云。 南无梵网教主卢舍那佛。 次举开经偈。其诵者升座。白众云。 某甲稽首和南。敬白大众。僧差诵戒。恐有错误。愿同诵者。慈悲指示。 ○初归敬三宝 二䇿修 三作前方便 四诵戒序 五结问 六正诵戒经。 ○初归敬三宝 菩萨戒众等。谛听。 归命卢舍那。十方金刚佛。亦礼前论主。当觉慈氏尊。今说三聚戒。菩萨咸共听。 梵语南无。此云归命。亦云归依。卢舍那。此云净满。是报身佛。详如疏释。十方金刚佛者。十方世界。一切诸佛。皆入金刚定。断最后微细无明。而成等正觉。即金刚道后。证不坏性也。今就功能边称。故曰金刚。就所证边称。故名佛。佛者觉也。梵语弥勒。此云慈氏。慈氏菩萨。从佛出家。创造大乘诸论。如瑜伽师地论等。后代祖述。如马鸣龙树菩萨等。故称慈氏菩萨为前论主。后第十小劫。人寿八万岁时下生成佛。故云当觉慈氏尊(将欲诵戒。故先归命三宝。以求加被)。三聚戒者。一摄律仪戒。…