涅槃经治定疏科卷第九

钱塘沙门释 智圆 撰 ○五迦叶陈如及后分四品半明折摄涅槃用(二)(后分四品明化周掩迹但在第五用章所收此乃示灭之用也后分疏云第六化周掩迹者此于第五别数之子科二段故当第六故知章安之世虽无后分经义已圆故疏释通序但序五章故无更立六章之理详之)初折恶摄邪用(二)初题目(二)初正释题目二开善下悬示分章(二)初四师分章二今家分章(三)初标示章名二此经下广释辨异三诸异下总结从初二本文(二)初分科二初明下随释(二)初迦叶品折恶(二)初明佛性用(三)初分科叙意二旧解下破古异释(三)初破解善恶人(二)初两师异解二疏主会通二破立接识义(二)初古义立义二此义下今家委破(二)初推经纵夺二若尔下约义正破(三)初总斥同彼外计二若言下历难令义无归(二)初以始起例未起破二若从下无明例四住破(二)初以始起品例后起品破二若无下以无明窟例四住窟破三若尔下牒执为经所破三破善星非权(二)初旧谓善星非权二是义下今例善星是权三断善下随文正解(二)初断善(二)初分科显示二初就下随文正解(三)初断善人(二)初分科二初文下随释(二)初问(二)初缘起(二)初明佛有能化之德(二)初内有慈悲二外有方便二明善星有可化之缘(二)初明是子二具三德二正问(二)初分科二初又下随释(二)初作两难(二)初难何故记是恶人(二)初难何故记是阐提二难何故地狱劫住二难何不先为说法二作两结(二)初结初难明无慈悲二结后难明无方便二答(二)初标示分科二何以下随文正释(二…